عرفان خراسان

آقای دکتر احمد مظفری جوین (مظفر جوینی؛ زاده به سال 1332) از اساتید ممتاز و با سابقه ی خراسان در رشته زیست شناسی سلولی و مولکولی هستند. از ایشان تا آنجا که می دانیم از سال 1384 تا 1393 شش دفتر شعر با مضامین عرفانی و ادبی از سوی نشر جهانکده در مشهد منتشر شده است.

از باب لطف و مهری که داشتند هدیه برای عرفان خراسان و اهالی آن عنایت فرمودند که دوستان می توانند آن را دریافت کنند.

بنابر آیات قرآن کریم ، هدف از خلقت ، عبادت تمام مخلوقات بیان گردیده است. عبادت در شکل عامش ، تمامی موجودات از انسان تا جمادات ، از زمین تا آسمان را فرا‌ می‌گیرد.  به نظر می‌رسد هدف از عبادت ، یادآوری خداوند متعال ‌باشد ؛ این یادآوری که از آن به ذکر تعبیر می‌شود نه تنها محدود به زبان نمی‌گردد بلکه ساری در تمام عالم وجودی انسان و خلقت است.

  صبح سه شنبه، 25 آذر 1393 رونمایی از مجموعه تاریخ شفاهی ایران (عصر پهلوی دوم) در سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران انجام شد. وقتی رسیدم دکتر رضا صالحی امیری ریاست سازمان در حال سخنرانی بودند و اشاراتی داشتند دال بر اهمیت موضوع و اینکه می توان تاریخ شفاهی را به عنوان گونه ای تاریخ نگاری در کنار تاریخ نگاری های توصیفی و تحلیلی در نظر گرفت و این تنها به معنای انجام مصاحبه با مصاحبه شوندگان نیست.

دریافت فرم خام پروپوزال کارشناسی ارشد عرفان اسلامی

دانشگاه آزاد اسلامی واحد نیشابور

نردبان این جهان ما و منی است

عاقبت زین نردبان افتادنی است

دکتر عرفان نظر آهاری یکی از معدود نویسندگانی است که در حوزه ادبیات عرفانی کودک و نوجوان فعالیت داشته و مجموعه آثار ایشان، از جمله آثار موفق کودک و نوجوان به شمار می‌آید که مخاطبان بسیاری را به خود جذب کرده است.

امید است که عرفان پژوهان بیشتری، با توجه به نیازهای امروز کشور ما، به فعالیت در حوزه کودک و نوجوان بپردازند تا نسل آینده از همان آغاز کودکی با سیر و سلوک الی الله  آشنا شود. به همین منظور بخشی با عنوان عرفان و کودکان، به موضوعات سایت افزوده می‌شود.

السَّلام علی الحسین المظلوم الشهید

السَّلام علی أسیر الکربات و قتیل العبرات

درست است که در مکتب سیاسی شیعه ، قله های صبر و استقامتی همچون امام حسن علیه السلام وجود دارد که اقتضای زمانش صبر بود برای رُخ نشان دادن نفاق بر عوام ؛ اما با ظهور و علنی شدن دوباره جهالت ، کفر  ، نفاق و ... امام حسین علیه السلام ، دست به اقدامی زد که جهانیان را تا أبد متحیر و مجذوب خویش ساخت.

      با آنکه این سایت متوجه حوزه عرفان و باطنی گری است ولی در مناسبت ها خواهیم کوشید تا ضمن گرامی داشت آنها مطالبی را که نو یا مغفول باشد مطرح کنیم تا کار تنها به تجلیل و تعظیم ختم نشود و تحلیل و تأثیری را هم شاهد باشیم. در واقع عالم اسلامی بی آنکه در علوم دیگر اسلام هم آشنایی و ورودی داشته باشد درک درستی از یک بعد آن هم نخواهد داشت. یکی از نکته هایی که در زندگی امام حسین (ع) مغفول است مکاتبات سیاسی ایشان با معاویة بن ابی سفیان است. بدون آنکه توضیحی دهم بر این باورم که نامه های زیر برای دوستان نکته هایی نو خواهد داشت؛ تا خدای چه رحمت کند!

مقدمه: [به نقل از سایت آیت الله سیدان و وبلاگ مهدی نصیری] حجة­ الإسلام دکتر احمد احمدی - ریاست سازمان سمت - در دیداری که با حضرت آیت­ الله سیستانی از مراجع تقلید داشتند (1392/4/17)، نظر ایشان درباره­ ی فلسفه و عرفان را چنین نقل کردند: «نتیجه بحث و بررسی و دگرگونی در علوم انسانی باید این باشد که در قالب عمل و اجرا درآید و از طریق دانشگاه ها به سرتاسر جامعه سرایت کند و تحول ساز باشد و گرنه چه فایده ای دارد؟ مثلا تدریس فلسفه که عموما هم تدریس فلسفه ملاصدراست و آن هم با آراء منحرف محی الدین آمیخته است و در باب معاد هم مشکل دارد چه نتیجه ای دارد؟»

                                                   آنگکور وات (پرستشگاه شهر) کامبوج

   استاد سیدحمیدرضا میرعظیمی از خبرگان حوزوی، عضو هیئت علمی و مدیر گروه دانشگاه تهران از مدرسان با سابقه دروس علوم اسلامی به خصوص فقه و عرفان در تهران هستند. آشنایی بنده با ایشان به سال 1378 تا کنون بر می گردد و در این مدت بخشی کوچک از آموزه ها و تحلیل های ایشان در بنده تأثیری چشمگیر داشته است و از این فرصت استفاده کرده، مواردی از مطالب ایشان را با لطف حق کریم در اینجا طرح خواهیم کرد. محور بحث های ایشان در بسیاری از مسائل عرفان اسلامی این است که عرفان اسلامی در قرآن کریم و احادیث ائمه شیعه- درود خدا بر ایشان باد-  سرچشمه گرفته و البته در بسترهای گوناگون زمانی-مکانی تغییرهایی کرده و شناخت این اصل و آن تغییرات موجب آشنایی با این گونه پدیدارها خواهد شد. این یادداشت تحلیلی است موجز بر زاویه ای از بحث ملامتی گری در عرفان و تصوف به معنای عام آن:

 ریشه های شرق شناسی  در غرب به دورانی برمی گردد که در نتیجه شکست مسیحیان در جنگهای صلیبی کشیشان کوشیدند قرآن مجید و برخی از کتب مهم مسلمانان را به زبان لاتین ترجمه کنند. نخستین ترجمه قرآن که با حمایت پطروس واجب التکریم در سال 1143 م انجام شد پر از تحریفات فراوان است. اما این رابطه که با بغض و کینه آغاز شده بود. کم کم با آغاز عصر نوزایی و بعدی روزهای خردورزی و روشنگری و با توجه بیشتر اروپائیان به شرق جلوه دیگری یافت و به محبت و احترامی عمیق بدل گشت با ترجمه گلستان سعدی و غزلیات حافظ نویسندگان آلمانی شدیداً تحت تأثیر قرار گرفتند و لذا گوته به نوشتن دیوان غربی- شرقی پرداخت و شیفتگی خود را به ادبیات فارسی و شرق نشان داد. بانو آنه ماری شیمل (2003-1922) به آخرین نسل از دوستداران و شیفتگان شرق متعلق است. او از جوانی رابطه ای عاشقانه با نثر و عرفان اسلامی داشته است.